王廙少年時(shí)便能創(chuàng)作文章，廣泛涉獵多種技藝，工于書(shū)畫(huà)，擅長(zhǎng)音樂(lè)、射御、博弈、雜伎等技藝。他的書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)，歷來(lái)都受到贊譽(yù)，被稱(chēng)為博學(xué)多識(shí)，在藝術(shù)上造詣精深，號(hào)稱(chēng)江東“書(shū)、畫(huà)第一”。晉明帝司馬紹和書(shū)圣王羲之幼年時(shí)皆從他為師學(xué)習(xí)繪畫(huà)、書(shū)法。王廙是繼蔡邕之后又一個(gè)將書(shū)、畫(huà)等藝術(shù)相結(jié)合的人。他的繪畫(huà)理論最重要的是提出了書(shū)、畫(huà)創(chuàng)作要“行己之道”，即所謂不因襲前人，走出自己的路。他曾看著王羲之說(shuō)：“我沒(méi)有什么特別的功績(jī)可以讓后世仿效學(xué)習(xí)，只有書(shū)畫(huà)可以流傳。”
書(shū)法方面：
張懷瓘《書(shū)斷》稱(chēng)其工于“草、隸、飛白”，他的書(shū)法藝術(shù)工章、楷，傳鐘繇法，其飛白體氣概高古。時(shí)人稱(chēng)“王廙飛白，右軍(王羲之)之亞”，稱(chēng)“飛白入妙，隸入能。”并在《書(shū)估》中目其書(shū)法為第三等，稱(chēng)其真書(shū)第三、草書(shū)第五，都被列為能品，他的飛白書(shū)則被列為妙品。庾肩吾《書(shū)品》將王廙的書(shū)法定為中中品，而李嗣真所著《書(shū)后品》則將其定為上下品。盛熙明在《法書(shū)考》中將其書(shū)法列為上品?！缎蜁?shū)譜》亦稱(chēng)其“作草隸、飛白得張芝、衛(wèi)瓘遺法。”
永嘉年間，他曾將索靖《七月二十六日帖》，折成4疊綴衣中以渡江，愛(ài)之如命。《淳化閣帖》刻錄有其楷書(shū)作品《兩表帖》、草書(shū)《二月十六日帖》以及《嫂何如帖》等?！缎蜁?shū)譜》有其草書(shū)《仲春帖》;章草《鄭夫人帖》;行書(shū)《賀雪表》、《嫂何如帖》。
繪畫(huà)方面：
王廙善畫(huà)人物、故事、鳥(niǎo)獸、魚(yú)龍，張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》目其畫(huà)為上品之上 。據(jù)《歷代名畫(huà)記》記載：他曾畫(huà)《孔子十弟子圖》，付與王羲之并勉勵(lì)他說(shuō)：“畫(huà)乃吾自畫(huà)，書(shū)乃吾自書(shū)，吾余事雖不足法，而書(shū)、畫(huà)固可法，欲汝學(xué)書(shū)則知積學(xué)可以致遠(yuǎn);學(xué)畫(huà)可以知師弟子行己之道。”他的繪畫(huà)作品有《異獸圖》、《列女傳仁智圖》、《獅子圖》，著錄于《梁太清目》;《吳楚放牧圖》、《魚(yú)龍相戲圖》、《村社齊屏風(fēng)》，著錄于《貞觀公私畫(huà)史》;《獅子擊象圖》、《犀凹圖》，著錄于《歷代名畫(huà)記》?！秷D畫(huà)見(jiàn)聞志》稱(chēng)“高節(jié)則晉顧愷之有《祖二疏圖》，王廙有《木雁圖》。”
其繪畫(huà)作品被收入《歷代名畫(huà)記》、《能書(shū)人名》、《國(guó)史異纂》、《續(xù)畫(huà)品錄》、《貞觀公私畫(huà)史》、《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》等書(shū)。
文學(xué)方面：
《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有王廙文集34卷，又有王廙所著《周易》三卷(南朝梁時(shí)有十卷)，皆已亡佚。今存為晉元帝歌功頌德的《晉中興賦上疏》以及《白兔賦》，載《初學(xué)記》。另有殘文《洛陽(yáng)賦》《笙賦》等，散見(jiàn)于《藝文類(lèi)聚》等書(shū)中。《全晉文》亦有收錄。
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